Komple İslami Kişilik

İslami öğretilere göre kişisel gelişim

İslam, bir insanın tüm alanlarını etkileyen bütüncül bir sistemdir. Bu amaçla, ünlü bir Müslüman alimi olan İmam Hasan Al-Banna, “Bir Müslüman, güçlü bir vücuda, iyi bir karaktere, kültürlü bir düşünceye ulaşmak için gayret göstermelidir. Bir hayat kazanabilmeli, saf inanç sahibi olmalı ve ibadet edebilmelidir. Arzularını kontrol edebilmeli, zamanına dikkat edebilmeli, işlerinde örgütlenebilmeli ve etrafındakilere fayda sağlayabilmelidir. Bunlar, her Müslüman’ın bir birey olarak görevlerinden oluşuyor. ”Bu on nokta, İslam’ın öğretilerine göre kişisel gelişim için çok yönlü bir yaklaşım sunuyor.

Kişiliğini güçlendiren nitelikler

Yukarıdaki alıntıya göre, İslami bir kişilik için gerekli olan ilk güç, fiziksel güçtür. Sağlığımız ALLAH’ın bir nimeti ve lütfudur ve onunla ilgilendiğimiz kalite hayatımızın tüm alanlarını etkiler. Sağlıklıysak, daha fazla düşünme netliğine, daha fazla enerjiye ve daha fazla duygusal stabiliteye sahibiz. Tersine, sağlığımızı ihmal ettiğimizde, halsizlik veya uyuşukluk gibi fiziksel rahatsızlıklara, kaygı veya depresyon gibi psikolojik sorunlara ve ruhsal mücadelelere düşüyoruz. Bu nedenlerden dolayı, iyi bir sağlık çok yönlü Müslüman kişiliğin gelişiminde temeldir.

İyi sağlıktan, Yaratıcının – iyi karakteriyle kaliteli bir ilişkinin dışa dönük bir tezahürü olan ikinci güç gelir. Arapça kelime ‘matn’ iyi ama aynı zamanda sağlam anlamına gelir. Bu ikili anlamdan, güçlü karakterin kendisini yalnızca rahat zamanlarda değil, aynı zamanda zor olan durumlarda da göstermesi gerektiğini çıkarabiliriz.

Güçlü bir Müslüman kişilik oluşturmak için gerekli olan üçüncü güç, aydınlanmış ve rafine düşünceye ulaşmanın temelini oluşturan entelektüel ve eğitimsel titizliktir. Bu güç, “dini” olarak algılanan insanlar tarafından çoğu zaman ihmal edildiğinden, bu son derece önemlidir. İslam, İlahi’nin öğretileri tarafından bilgilendirilen ve Hz. Muhammed’in gerçek hayat örneğinde yer alan bir yaşam sistemidir. İslam’ın son peygamberi. Yine de, İslami öğretileri kör inanç veya yüzeysel anlayışın ötesine geçen bir şekilde anlamak ve uygulamak için kişi aklı geliştirmelidir. Daha sonra eleştirel düşünmeyi öğrenir, neyin değerli olduğunu ve neyin önceliği olduğunu düzgün bir şekilde algılamak için ayırt edici güçler geliştirir ve İslami bilgeliği ve pratik çözümleri insanlığın karşılaştığı sorunlara uygulamanın en iyi yollarını kavrar.

Tanrı’ya hizmet edebilecek ve İslam’a hizmet edebilecek güçlü bir Müslüman kişilik inşa etmek için gereken dördüncü güç türü, maddi güçtür – geçimini sağlayabilmek. İnsanın mali durumu o kadar korkunç olursa, toplumun refahına katkıda bulunmak çok zordur, çünkü öncelikle yiyecek, giyecek, barınak ve sağlık bakımı gibi temel meselelerle uğraşır. Bir Müslüman her zaman finansal istikrar ve yeterlilik arayışına girmeli, böylece bağımsız ve bağımsız olması için zaman ve diğer kaynakları İslam’a tahsis edebilmelidir. Olumlu ya da refah sahibi olsun, herkes bir tür finansal istikrar istemelidir.

İmam El Banna, fiziksel, entelektüel ve karakter gücü ile finansal istikrarın yanı sıra, saf inancın ve doğru ibadetin önemini vurgulamak için harekete geçti. Bunlar ilk dört kuvvetin temeli ve omurgasıdır. İnanç ve ibadet, Müslümanın günlük yaşamda yönünü bulduğu ve Gerçeğe hizmetle gelen güçlüklerle yüzleşmek için gerekli olan İlahi ile olan ilişki türü. Kalbin ruhsal susuzluğunu doğal eğilimi arayışında gideren kuyuyu oluştururlar.

Misyon – Gerçeğe hizmet etmek – bu kadar adanmış kişiden çok şey gerektirir ve burada son dört özelliğin uygunluğu ve gerekliliği yatmaktadır. İlk olarak, Müslüman kendi temel arzularıyla savaşmakta sabittir.

Bu özelliklerin sonraki ikisi kişinin zamanına sadık kalmak ve işlerinde organize olmaktır. Zaman hayatın kendisidir ve zamanı çarpan kişi, benliği geliştirmek ve kalbi arındırmak için fırsatlar pazarlamaktadır. Bu bakımdan Hasan El Basri, “Ey Adem oğlu! Sizler nefeslerin bir derlemesinden başka bir şey değilsiniz ve her nefeste geçen bir parçanız yok oluyor. ”Çok yönlü bir Müslüman aynı zamanda sorumluluklarının her zaman mevcut olan zamandan daha ağır basacağını görecektir. Bu sebeple, Müslüman her zaman vakti ile katıdır ve işlerinde örgütlenmiştir, böylece bir sonraki yaşamda Rab’leri ile görüşmeden önce bu yaşamdan en fazla faydalanabilsinler.

Son karakteristik, başkalarına faydalı olmaktır. Bunu derinlemesine düşünmek için iyi yapıyoruz. Daha önce gelen her şey, çevremizdekiler için zararlı olduğumuzda kaybolur. İslam alimleri, İslam’ın temel amacının fayda sağlamak olduğunu söylediler. Yaptığımız her şey Tanrı’nın hizmetindedir ve bizden istediği şey kendimize ve tüm insana fayda sağlamaya yönelik niyet ve gayrettir.